内蒙古库伦旗察哈尔蒙古族

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库伦旗（原称锡勒图库伦旗）的察哈尔人主要来源有二：一是上述因布尔尼、罗布桑兄弟二人反清失败后，有很多原驻牧于义州的察哈尔札萨克旗的察哈尔人逃散到这里隐居下来，他们隐姓埋名，繁衍至今。二是从义州迁来的原公主府所属寺庙的70名喇嘛和100户察哈尔哈力亚图牧户的后裔。

1633年（天聪七年），西藏高僧阿兴沙日巴喇嘛传教至此，划为其领地，称曼殊希礼库伦。“库伦”系蒙古语，意为“有围墙的地方”，转指喇嘛寺院。1646年（清顺治三年）建锡勒图库伦喇嘛旗，是清朝在蒙古地区设立的七个喇嘛旗之一，也是在内札萨克蒙古地区（即漠南地区）设立的唯一实行政教合一体制的旗。1931年政教分治，锡勒图库伦喇嘛旗才被改编为库伦旗。因此，原义州公主府所属寺庙的喇嘛与哈力亚图牧户就被安置在了锡勒图库伦喇嘛旗。这些被安置在该旗的70名喇嘛和察哈尔牧户，在库伦旗先后修建了察哈尔庙、格尔玛喇嘛庙和固森图克庙。

察哈尔庙坐落在吉祥天女庙后面的台地上，为三间硬山式建筑主供吉祥天女，藏有《甘珠尔经》一部。据有关资料记载，该庙由迁居此地的察哈尔部众行建，原名为吉祥天女庙，因与锡勒图库伦原有吉祥天女庙重名，故称察哈尔庙传于今。

格尔玛喇嘛庙为三间硬山式建筑，主供格尔玛喇嘛三兄弟。据传，格尔玛喇嘛三兄弟出家当喇嘛，皆觉行圆满，由尘世凡界进入涅槃成了佛，合称三圣。格尔玛喇嘛为西藏佛教宁玛派（俗称红教）喇嘛。格尔玛喇嘛藏有一卷有青纸上用金书写的蒙文《甘珠尔经》，其开头20页有刀砍的痕迹。据传，北元末期察哈尔林丹汗被后金皇太极和蒙古联军打败后，这是其珍藏的三件宝物之一，即用金字书写的蒙文《甘珠尔经》突然一卷接一卷地腾空而起，像长了翅膀一样向外飞去。林丹汗发现后，急忙抽刀砍去，其中的一卷被砍伤而未能飞走，就留存下来了。

固森图克庙也为三间硬山式建筑。庙里安放着一块人的喉骨，上有咒文，据说是格尔玛喇嘛遗骨的部分。该庙还藏有一块形状奇特的石头，恰似用手使劲攥过的泥团，五个手指的迎迹清晰可见。该庙还藏有一尺多长的特大号马鞍。

察哈尔庙、格尔玛喇嘛和固森图克庙，通称为察哈尔三庙。该三庙共设一位住持喇嘛，常住喇嘛二十多名。

据不完全统计，库伦旗察哈尔人的姓氏有哈尔努特氏、肖姓、杨姓、杜姓、宋姓、项姓、胡姓、马姓、孟姓、孙姓和潘姓等。

除了上几篇给大家一一介绍的因多种原因集中在各地生活的察哈尔蒙古族之外，还有散居其他各地的察哈尔蒙古族，如留守杭锦旗的察哈尔蒙古族和流放到辽宁彰武苏鲁克地区小萨尔陶乐境内的察哈尔蒙古族不再赘述。