寿因寺（库伦旗）

阿其玛 · 发表于 2014-8-1 18:29:17

历史简介寿因寺位于清代锡勒图喇嘛旗之西，是唐古特喀尔喀旗?的惟一一座喇嘛庙。据说最初的庙宇由喀喇沁王所建。现在幸存的格尔林庙是后来所建。
传说唐古特喀尔喀旗王爷是一位性情暴躁，脾气古怪的王爷。他发淫威的时候对怀犊的牛、马、驴进行开肚解剖，察看胎位的方向和变化状况。后来甚至对孕妇也进行过类此的解剖。他的所作所为引起了百姓的愤慨，他们认为只有喇嘛教的葛根活佛才能镇住他的野性，使其改邪归正。于是恭请住在呼和浩特的迈德尔格根到唐古特喀尔喀旗来镇坐，并修建了规模较大的寿因寺。

迈德尔格根庙又称寿因寺，寿因寺位于库伦旗水泉乡格尔林村，最初所建庙宇的时间不清。后因该庙年久失修，戊午年(1918年)从原址后移重新修建，到壬戌年(1922)竣工。也有资料说，该庙始建于1920年，1929年竣工。
清雍正六年(1729年)，寿因寺始建却伊拉喇桑(教学部或教学学垫)，到乾隆六年(1742年)，寿因寺先后建立满巴喇桑(医学部开医学院)、洞阔尔喇桑(时轮学部或时轮学院)、纠德巴喇桑(秘密学部或真言学部)。据该庙第八世迈德尔格根当过徒弟的西拉沁(音译)喇嘛的回忆，寿因寺为四大学部具备的庙宇②。寿因寺四大学部的分布是却伊拉喇桑在正殿，内设有300名喇嘛的座位，最繁盛的时候参加该喇桑的喇嘛有150人。东侧殿为满巴喇桑，正殿后院为洞阔尔喇桑，正殿密室设有纠德巴喇桑。清光绪二十九(1903)，该庙开始接受旗外的喇嘛到该寺学部学习。据记载，从民国元年以后，曾有五批旗外喇嘛到该寺学部学习经典。每次约20余人，年龄15岁至18岁的青年喇嘛。
该庙在阿鲁科尔沁旗的诺彦庙、德布勒庙，科尔沁左翼中旗的唐格尔庙、科尔沁左翼后旗的哈嘎勒格台庙都设有庙仓。
该庙在民国24年(1925年)时有喇嘛350余名，到1947年土地改革之前喇嘛约有120人左右。
建筑结构主体建筑是一座藏汉结合重檐两层大木结构的藏传佛教大型殿堂，平面呈“凸”形，面阔七间，进深八间，正面出抱厦五间，其中居中三间为门廊。大殿底层为藏式厚重墙体、小窗、平顶做法，二层由前而后分别布列汉式卷棚歇山、歇山式殿堂三座，两侧廊庑与前、后殿堂封闭接建为一封闭式空间。殿内中心采用四根通柱支承二层中殿屋顶，其间不置楼面，与底层空间相通。后殿做法与之相似，仅以木构雕饰栏板绕行一周。建筑艺术方面，底层及二层两侧的廊庑外墙属藏式做法，殿内明柱、门廊石柱皆为藏式方柱典型做法，门窗也为传统藏式风格；二层各殿及廊庑则为汉式大木和传统装修做法。殿内前半部为经堂，后部为佛殿。
迈德尔格根庙效仿库伦兴源寺的做法，但是在空间处理上则别具一格，是其一大特点，这一特点也是藏汉结合式建筑的一种表现形式。
[1] 寿因寺现存大殿为汉藏结合风格建筑，二层三顶式。正面前出3间抱厦，4根石雕明柱支擎第一、二层建筑。前檐斗拱作木雕虎头、象头。屋顶前部为卷栅式，中部、后部为单檐歇山式。大殿内有彩绘，并且供奉佛像。大殿门前西南墙内侧，绘有十八层地狱轮回图。[1]2013年，寿因寺大殿被列为第七批全国重点文物保护单位。