安代舞 -库伦文化魁宝

美丽库伦

齐树森    东南的雨飘来，苞米高梁拔节伸叶，挤出沟沿；东北的风吹来，荞麦摇曳，落了满坡白雪；马头琴的音符悠扬传来，撩起了人们跳安代的热烈。荞麦开花的季节，是跳安代最火的季节。
   跳安代，男女老少，人人跃跃欲试。大家抢着挤上场子，就唱起来，舞起来。那深沉的《和珠来 》，从沟底溢来，那奔放的《杰古纳古尔》，从坡梁淌来，翩跹起舞，踏歌顿足，连臂舞巾，绕圈跑跳。人们忘情地热烈，忘情地欢腾。
   沟，九千九百九十九条；梁，九千九百九十九道，沟梁聚合热烈欢腾，汹涌大浪，漫上丘壑，漫过养畜牧河以及坨子草原，漫向科尔沁千里沙地，离开故乡走遍万里草原。
    库伦，安代舞的故乡。簕簕车的木轮，慢慢悠悠挤斜青青绿草，从谣远走来。朴实的牧人，美丽的姑娘，甩飞手巾，驱趣赶蚊蝇，绕树而走而舞。一人舞，百人随；两人唱，千人合。唱起来，跳起来。汗淌了，病除了，头抬了。不经意之间，劳动人民创造了一个人类的舞蹈杰作——跳安代。
    安代舞，从历史走来。她有过工误疗法：四步四步踩呀/四百二十跳呀/八步八步踩呀/八百八十跳呀。她有过对剥削者的揭露：芒斯妖怪贪婪鬼/二十四张血盆口/伸出魔爪七十二/挠出深沟害穷人。她有过对侵略者的愤怒：来了日本狗豺狼/沟坡没草好荒凉/天灾人祸百姓穷/水流土失人遭祸。
    翻过历史的一页一页，拂去历史的积尘。从内容到形式，剔糟粕，取精华，创新意。安代舞，群众自娱自乐，下里巴人；演员上大雅之堂，阳春白雪。
   当夕阳的光辉把苍穹的尽头染紫，当浅浅的月色缓缓地泻入沟底，一幅幅大起在落、起伏横竖的山水画，就渲染在你的面前。此时，明朗的《朝代》跃上琴弦，委婉的《本布来》走进人们的心坎。男的女的老的小的，扔下筷子碗，唇边挂着奶茶的香，追着曲调，赶场子。
    赶场子，围圆圈。核心高手领舞领唱，众人围圈随唱随舞。撩人心弦的曲，诱人神经的歌，迷人魂魄的舞，让人不会跳也会跳了。跳安代，道具随意。你可以手执一方绸巾，你可以从衣兜里掏出手帕，你可以撩起长袍短褂的衣襟。甩手顿步，载歌载舞。每个人都是观众，每个人都是演员。五谷蕃熟，穰穰满山。荞麦花开的季节，是跳安代最火的季节。赶上热闹，可以聚上千人的场面；来了兴致，可以跳个通宵达旦。最火的是旗里组织的一年一度安代节，那是万人云集，人们把欢乐跳成了舞的海洋。跳安代，人们忘情地乐，忘情地美，忘情地表达一个内涵——祝愿大家都幸福。
    是啊，一场安代舞，可以跳去满身的疲劳，可以跳去头疼脑热，心理积郁，可以跳去家庭矛盾、邻里不和、同事纠葛。一场安代舞可以打通生命的淤塞，让希望飞上了剔透的空间。跳安代，成了库伦沟人生命中的一脉，生活中的不可或缺：一家办安代，全村添灯火；一村办安代，邻村都助兴。
    库伦，安代舞的故乡。为什么？
    我想，应该是一方水土，一方情怀。大自然鬼斧神工，造化了千仭丘陵，万丈沟壑。沟深，下探不见其底；丘陡，仰视不可行。这个马背上的民族，习惯了辽阔的草原，习惯了长调的悠扬。“金鸡一声惊坐马，方知沟底有人家了”。局促于狭窄方寸之间，那宽广的音域，奔放的舞步，无时无刻不在思索、在寻找：冲出阈限，放大空间，纵马自由的天堂。千百年的积郁，在那一瞬间，在绕树而舞的那一瞬间，炸响了，爆发了：“直踏出没肋之蹊，没膝之尘埃。”那一天，人们找到了表达心上草原博大的曲，找到了表达心上草原自由的舞。
    独特的沟，独特的梁，独特的民族风情。我从舞蹈的神韵中，似乎感觉到了：安代舞，舞的精灵。你与生活相伴，你与时代同行；你是特殊，你是普遍；你的根扎家乡，你的生命永远。走过崎岖小路，回想当年，小库伦马市招待云集的客商，轧饸饹对桩芹菜卤子。手工切不过来，换上大铡刀。那刀铡芹菜起落之间的休止符，不就是安代舞的欹腰踏步吗？当年小库伦出生意，启明星还在，第一辆货车出街，日落西山，最后一辆还没挪窝。那车连车连绵不断的劲儿，不就是安代的曲连曲歌连歌，往复循环而舞吗？那跳安代领舞的现编现唱，不就是而今千梁万沟绿库伦，生态致富奔小康的美丽吗？今天，那满沟满坡朝天的草、树，不就是跳安代举袂挥巾吗？我从那舞的狂风卷地中，看到了男人纵马千里的刚劲；我从那舞的细雨滴盆中，看到了女人拎桶挤奶的节奏自然。还有，我从舞者的张张笑脸中，看到了人们生活中的幸福。看安代，我找到了心灵的慰藉、生命的启示。
    曲终了，人去了，尘埃落定。天地之间留下了苍茫云水，留下了月影婆娑。还不止这些，那歌的抑扬，还留在耳畔，那舞的律动，已然刻在心底——长调短歌，回环反复。放歌转弦，跑跳放纵。斜腰顿踏，手飞彩带。该如何评价安代舞呢？
    只能借用这样一句了：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

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找到好贴不容易，我顶你了，谢了